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涼亭的雙重作用
涼亭作為一種景觀建筑，常常以空間環境主體的形式出現，構成視覺景物的趣味中心，讓人們從各個方向來欣賞。但是，它又不是一個實體，而是四面空靈，更多地強調其虛空的內部與周圍的空間環境之間的聯系，并通過建筑造型的外在形象，在周圍空間中起到點睛的作用。它追求的是整體環境的空間美，所以，亭子具有“點景”和“觀景”的雙重作用。
頤和園中有一組亭子，叫“畫中游”，由三座兩層的亭子和游廊疊石組成，順應地形的起伏變化，高低錯落。造型豐富生動。但是，這并不是說亭子子本身就是畫，而是說四周的景物環境如畫，來到亭子內，就如同走進了畫幅之中，作畫中之游。對于這種空間環境的美，姚鼐在《峴亭子記》中有過這樣的描述:“寒暑陰霽，山林云霧，其狀萬變，皆為茲亭所有！边@就生動地說明，亭子之美，并不完全在于它的建筑造型之精，而更重要的，還在于它能集四周景物之勝，從有限空間，進入無限空間。所以乾隆皇帝在圓明園多次游賞園亭子之后，便由衷地發出了“四柱虛亭子不設欞，天容寥廓水清冷。適然俯仰得佳會，回絕尋常色與形”(《昭曠亭子》)的感慨，道出亭子的妙處所在。
清人許承祖在《詠曲院風荷》一詩中說:“綠蓋紅妝錦繡鄉，虛亭子面面納湖光”，寫出了亭子的虛空特點。而亭子的妙處，就在于“虛”，在于“空”。虛空納萬境。正是這樣，才形成了一種以虛為主的、空靈的、與四周環境交相流動的空間氣氛。
所以蘇東坡才有“唯有此亭子無一物，坐觀萬象得天全”(《涵虛亭子》)的感嘆。
袁枚在《峽江寺飛泉亭子記》中也談到了這種內外空間交流美所帶給人的感受。他說:“瀑旁有室，即飛泉亭子也？v橫丈飲，八窗明凈，閉窗瀑聞，開窗瀑至。人可坐，可臥，可箕居，或偃仰，可放筆研，可淪茍置飲。以人之逸，待水之勞，取九天銀河，置幾席間作玩。當時建此亭者，其仙乎?曾澄波善弈，余命霞裳與之對稱。于是水聲、棋聲、松聲、鳥聲，參錯并奏！逼俨际亲匀画h境，是外界空間的景色，水聲、松聲、鳥聲，乃是外部環境，而飛泉亭子則在其間形成了一個適于休憩的內部空間。由于亭子所具有的這種虛空特征，可以使內外空間景物交相呼應，故此才能產生無窮的意味。相反，若沒有這種空間的交流，或只是孤亭子，或僅是瀑布，其樂趣則會大為遜色。因此，袁枚認為:“他若匡盧，若羅浮，若青田之石門，瀑未嘗不奇，而游者皆暴日中，居危崖，不得從容以觀，如傾蓋交，雖歡易別。
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